La Campaña de Incursión de La Iglesia en la Educación de Occidente

Una reflexión sobre el papel de la iglesia en el sistema educativo occidental y particularmente en Latinoamérica.

 Seguramente cualquiera que esté leyendo este artículo asistió durante sus épocas de escolar a clases de religión, o en su defecto, estudió en un colegio de curas o monjas tan proliferantes en nuestro país, de hecho, hoy en día, nuestros hijos asisten a clases de religión o van a colegios de monjas o curas, la particularidad es que después de veinte años de haber modificado la constitución política en Colombia y habernos declarado un Estado Laico, aun existan colegios públicos controlados y administrados por curas y monjas y además que las “clases de religión” en los colegios, sean clases de “catolicismo” y que incluso, otras cátedras como ciencias sociales o ciencias naturales, digan que la naturaleza fue creada por Dios y que el universo fue una creación del Dios católico. Sinceramente esta situación es propicia para entablar una acción popular en contra del sistema educativo colombiano, que viola derechos fundamentales consagrados en la Constitución Política de Colombia en sus artículos 16, 18 y 19 y que conllevarían a dos situaciones, o el estado distribuye uniformemente la administración de instituciones educativas públicas entre todas las confesiones religiosas e iglesias que existen en el país o ninguna podrá administrar o profesar sus creencias dentro del currículo académico de las instituciones educativas públicas en el país; incluyendo a la iglesia católica.

Pero más allá de meter a los magistrados de la corte constitucional en camisa de once varas y en una de las denuncias ciudadanas más controversiales de la historia en Colombia, es importante analizar cuál es el sentido de todo esto. Algunas veces quisiera imaginar que todo fué un ingenuo accidente, pero tengo que reconocer que todo es obra de un sistemático plan de la iglesia católica formulado desde su mayor gloria en la edad media. Paradójicamente la que durante siglos fuera la mayor enemiga de la ciencia y la razón, hoy se ufana de ser la cuna educadora. Durante la edad media la iglesia se apodero abruptamente del sistema educativo limitándolo a escazas instituciones educativas a las cuales solo tenían acceso los hijos de la burguesía o quienes se estaban formando en oficios sacerdotales, no obstante, el currículo se reducía a un modelo educativo denominado el cuadrivium y el trívium, el primero estaba constituido por geometría, aritmética, astronomía y música, el trívium: por retórica, gramática y dialéctica. Sin embargo el nivel matemático era bajo, apenas una aritmética y una geometría muy elemental, el epicentro de la educación era el estudio de la religión y de Dios y todo estaba relacionado con una explicación de su existencia y omnipotencia. El único objetivo era garantizar que si de estas escuelas salían “sabios” estos no atentaran contra la estructura de la iglesia y la religión.

Posteriormente en el renacimiento y más en la Revolución Industrial, la educación se fue constituyendo en un instrumento fundamental para el avance de la sociedad y especialmente de la técnica, por lo cual se comenzó a generalizar y a expandir en los pueblos, así entonces, viendo la iglesia que su enemigo, la razón, comenzó a fortalecerse, decidió, como en muchas ocasiones; unirse a ella. Así entonces a comienzos de la primera guerra mundial, aprovechando la desgracia de la sociedad europea y de algunos países de Asia, empiezan a aparecer orfanatos católicos donde se fundan escuelas no muy diferentes a las de la edad media, pero esta vez, estarían direccionadas a las víctimas de la guerra. Lo propio sucede en la segunda guerra mundial y así la iglesia poco a poco, se apoderó del sistema educativo en occidente, un caldo de cultivo ideal para propagar y mantener la fe y el temor en Dios en toda la cultura occidental. La historia en América no fue muy diferente, después de la conquista, la iglesia tuvo una fuerte presencia en las comunidades indígenas a través de las misiones, en donde la enseñanza de la lectura y la escritura, se basaba en los estudios de los textos sagrados; la geometría, el cálculo y la matemática se utilizaba para diseñar y construir iglesias, la comprensión de la naturaleza, el universo y la vida se reducía a una creación de Dios.

Probablemente el infortunio más grande de la iglesia en su incursión en la educación lo encontró en la universidad, tanta conglomeración de razón y ciencia era inmanejable para la iglesia, pero a su vez, resultó ser un negocio muy rentable, entonces las circunstancias obligaron otra vez, a que la iglesia se aliara con su enemigo.

Pero lo que resulta profundamente doloroso para la sociedad colombiana y en general la latinoamericana, es darse cuenta que desde la edad media hasta hoy, pleno siglo XXI, la iglesia sigue metiendo su mano descaradamente en el sistema educativo y en el currículo de escuelas y colegios públicos, su campaña de propagación sigue siendo abierta y los gobiernos se hacen los de la vista gorda ante esta situación, lo peor es que los argumentos cosmogónicos siguen desplazando a  los cosmológicos y nuestros niños siguen siendo marginados, parcialmente, de la razón y la ciencia de una manera arbitraria por un sistema educativo sesgado por la iglesia y los mitos de la religión católica.

Tomado de: http://www.ateoscolombia.org

¿Qué es la escuela?

Es un lugar y a la vez una etapa de los seres humanos –aunque no siempre se cumple-, en donde se aprenden, reproducen y crean comportamientos sociales, identidades individuales o colectivas, sin entrar en la disyuntiva de lo bueno o lo malo, un lugar donde se puede formar a seres íntegros o fabricar monstruos, potenciar capacidades o destruirlas todas. Una etapa (en el caso de occidente) más no una ley general, que refuerza la civilización pretendida por la familia, aunque el concepto de civilidad no es universal, depende de lo que una sociedad o un grupo de poder que irradia todo el conglomerado social vea como civilizado.

Dagoberto Arango Jaramillo

Que verguenza

Es insostenible y cuestionable lo que sucede en la Facultad de Derecho de la Fundación Universitaria Luis Amigó. Algunos no tendrán la valentía suficiente, otros se escudaran en esos hechos porque los beneficia ahora o en un futuro, pero a los estudiantes que no somos corruptos y no queremos repetir la parafernalia que se ve a diario en este país nos encontramos indignados (disculpen por hablar como si fuera un producto de una colectividad, pero es la sensación que se percibe)…

¡Qué vergüenza! ¡Qué vergüenza! Esos maestros profesionales del derecho y los abogados en formación son los que reproducen el estigma y la representación social del abogado, aquel sujeto que solo le interesa la individualidad, en donde, para lograr su fin no le interesa los medios a utilizar, por eso en los estrados judiciales la mayoría a pesar de su sapiencia son unos leguleyos que reproducen y legitiman un sistema que da asco.

Bertolt Brecht dice:

“Quien quiera hoy día combatir la mentira y la ignorancia y escribir la verdad, tiene que vencer, por lo menos, cinco obstáculos. Deberá tener el valor de escribir la verdad, aun cuando sea reprimida por doquier; la perspicacia de reconocerla, aun cuando sea solapada por doquier; el arte de hacerla manejable como un arma; criterio para escoger a aquellos en cuyas manos se haga eficaz; astucia para propagarla entre éstos. Estos obstáculos son grandes para aquellos que escriben bajo la férula del fascismo, pero existen también para aquellos que fueron expulsados o han huido, e incluso para aquellos que escriben en los países de la libertad burguesa”.

Inclusive existen obstáculos en lugares más reducidos y que pueden llegar a utilizar la violencia irracional por destapar ollas podridas, deseo que el arte y la cultura sean las armas que reemplacen la violencia como yo hoy lo hago. No señalo a alguien, cada uno sabrá que lleva a sus espaldas o en sus conciencias, pero la calificación de los preparatorios se convirtió en un instante en donde se reflejan los intereses y los amiguismos, tal vez estemos en presencia de inhabilidades e incompatibilidades que no se desvelan por el temor.

Hace falta reglamentar mucho más los preparatorios y su forma de calificación, sería bueno que fuera tipo examen de admisión de la UdeA o pruebas Icfes, para que los estudiantes tengamos las cartas sobre la mesa y saber qué hacer, eso es debido proceso.

Fuga a Facebook

Me encontraba leyendo noticias y algo más, me encuentro con esta opinión muy buena pero que es díficil como él lo dice, esperemos que algún día no muy lejanos yo logre la finalidad del escrito.

Por Daniel López

Tomado de:http://rebelion.org/noticia.php?id=150240

Quisiera escapar de Facebook. Que nuestro presente dejara de leerse en este absurdo rotativo de nuestras vanidades. Saber de ti sólo a través de ti, seas quien seas, saber de tu cuerpo, de tu carencia, de tu inconsistencia y tu fragilidad. Recuperar, por qué no, la ilusión del encuentro azaroso. Buscarnos, esperarnos, perdernos, fuera de esta mecánica egótica y ridícula del aceptar o solicitar. Volver a estar sólo o a estar con amigos pero no las dos cosas al mismo tiempo. Quisiera que me gustaras, que me probaras, quisiera gustarte, probarte. Pero no me interesan tus gustos ni me importa tu aprobación. Volver a vivir sin tener que dar parte ni notificación, sin poder hacerlo y desearía que tú hicieras lo mismo. Volver al mundo, al que siempre está por hacer, detrás de la pantalla y fuera, muy lejos, de este escaparate. Abandonar esta mirada hipnótica que sólo persigue nuestra mutua exhibición.
Quisiera posiblemente lo mismo que tú: vivir de verdad, con toda la fuerza sugestiva y aun la pobreza significativa de esta expresión, pero no quiero más sucedáneos. Ni un minuto más en esta galería de rostros planos, llena de retales de otras vidas que no son la nuestra, la de un nosotros que nunca llega y que por lo mismo nunca serán la mía. Aquí soy un vacío duplicado, un espejo puesto frente a todas mis miserias o mis delirios de grandeza, frente a mi orgullo o mi calamidad, y no es ahí donde quiero que me encuentres. No busco comprador aunque esté en venta. No tengo nada que vender. Tengo hambre, sed, sueño, frío y calor, según las estaciones, sufro, me alegro, y hasta una vez supe del tacto y de hacer el amor. Además dicen que debo morir y que muero. Sin embargo, nada de esto es aquí posible, en esta suerte de eternidad digital. Lo que necesito es volver a respirar tu odio y tu amor, tu incomprensión y tu abandono, que la rabia muerda y la indignación, si existe, sepulte de veras a los que la provocan. Por ello quisiera escapar de esta red de simulacros, de esta fútil sincronía inmaterial que sólo nos aleja indefinidamente.

Ya casi olvidé el día en que aprendimos esta extraña conexión, en que nos prometimos una cercanía inaudita, un mutuo sabernos sin espera ni mediación. El día en que finalmente nos convertimos en este estúpido ego virtual, definitivamente cerrado sobre sí, anestesiado, mercader de su propia inanidad. El día en que aprendimos a perseguir nuestros nombres y nuestras imágenes mientras fuera seguía reinando un silencio sepulcral. El día en que dejamos de hablar y de mirarnos para hablar y mirarnos sólo a través de este desierto, aquí donde fingimos que es una empresa fácil la de intentar estar juntos.

Salir de aquí, de esta atmósfera inodora, no debe, empero, resultar sencillo. Acaso es un esfuerzo inútil y condenado a fracasar. Ahora pienso que muchos, además, no nos reconoceríamos fuera de ella, sin este hábito de convertir cada minúsculo acontecer personal en un suceso o cada opinión en un titular. ¿Cuántos habrá que vivan ya sólo por este insaciable afán de registro? ¿Cuántos, yo entre ellos, han depuesto definitivamente su carnalidad por esta insidiosa forma de espíritu? Posiblemente no hay marcha atrás. Hay que vivir forzosamente con esta adicción y con esta realidad duplicada, repetida en su idéntica precariedad. O quizás no. Acaso basta con cerrar la sesión, olvidar los perfiles y salir a la búsqueda de esos lugares donde la vida recupere otro latido. Puede ser. A fin de cuentas no todos padecemos esta adicción, incluso hay quien se jacta de vivir al margen de estas dependencias. Unos pocos iluminados que han sabido siempre de su inautenticidad. Me pregunto dónde se reúnen, en qué secreto vínculo trabajan o a quién demonios rinden su deseo de encuentro. Pues, presiento, como digo, que si hay un mundo es siempre el que aún está por construir.

De todas formas lo haré. Cerraré la sesión, compondré mi figura y trataré de buscar vuestros rostros entre el tumulto, si hace falta, levantaré la voz, gritaré ¡Basta, estoy aquí, fuera de vuestras redes! ¿Es que no me oís? Quizás no lo haga sólo, quizás hay ya muchos que lo intentan desde hace tiempo. Al menos hoy lo haré y desearía que tú hicieras lo mismo. Espero no sea ya demasiado tarde. Te veo afuera.

Crónica Gatillazo en Medellín

Mucho tiempo tuvimos que esperar en Colombia para ver a la leyenda del punk Evaristo Páramos con su agrupación “Gatillazo”, después de haber sido líder de la legendaria banda de habla hispana de punk “La Polla Records” y en agrupaciones fugaces como “The Kagas”, “The Meas”.

Además del tiempo, muchos impaces e incertidumbres afrontamos para poder presenciar a semejante personaje y gran agrupación en nuestra ciudad, una de ellas fue la lesión de Tripi, el baterista de Gatillazo, lo cual impidió que se realizará el concierto en los primeros días del mes de diciembre del año pasado y se entró en el dilema de aplazar o cancelar, afortunadamente se aplazó y se realizó  el domingo 8 de abril de 2012,  otro problema fue  el sitio para la realización del evento, desde un principio se tenía definido el Polideportivo de Envigado, pero fue cancelado por motivos que desconocemos; como alternativa a éste se estableció el Coliseo de Hockey del Municipio de Sabaneta, que fuese cancelado de manera unilateral por parte dela Administración Municipalpor motivos religiosos en vísperas del concierto, lo que demuestra una vez más que el Estado no es laíco y no se admiten las múltiples creencias o el derecho a no creer en nada ni en nadie como lo postula en teoríala ConstituciónPolítica, por último se concretó en el Centro de Eventos Forum, que en principio fuera rechazado por  Gatillazo a través de su cuenta de Twitter, pero al fin y al cabo éste último no se quito y se logró la realización del evento.

Desde el mismo momento en que nos enteramos de la realización del concierto en nuestra ciudad, crecieron cada vez más nuestras expectativas e ilusiones hasta el punto, de dar todo, de sacrificarse, de ahorrar, de trabajar o de pedir para la compra del ticket que nos llevaría a las puertas de la felicidad y satisfacción por ver en vivo y en directo a nada más ni nada menos que a Evaristo Páramos y su Gatillazo. Desde la primera fila se sentía el ambiente de fiesta, una fiesta punkera, al calor de los guaros, de los whiskys, de las polas y de los vinos, nos íbamos preparando para recibir una tarde de pogo, fiesta y licor en paz como lo demostramos. Si bien estabamos entrando en la desesperación y los silbidos para que comenzara el show, el D´j comenzó a calmar la gente poniendo canciones deLa PollaRecords, hasta que entró Gatillazo al camerino en donde fue todo un momento de ovación con consignas como “Evaristo… Evaristo…Evaristo”.

Poco a poco se iba subiendo el clima y el tiempo para el inicio se acortaba cada vez más y más, al calor de unos cigarros y unas polas –que para bien o para mal era lo único que vendían adentro- hasta que todo fue una emoción y salió a la tarima Gatillazo y con todo su potencial nos puso a cantar a viva voz, a poguear al ritmo de las canciones, a empujarnos de la alegría y la emoción. Canciones como “Carne pala Picadora”, “Salve”, “Ya no quiero ser yo” “Lucky man” entre otras, nos hicieron sentir que estábamos en presencia deLa PollaRecords, y las canciones de Gatillazo que también demostró que son muy buenas nos puso a corear “Deja de fumar, deja de fumar chaval que te va a perjudicar”, y muchas más.

En cuanto a la logística del evento, es de señalar que Forum es un lugar muy incomodo para realizar conciertos de punk, además de no tener un espacio que garantice la realización del ejercicio periodístico-aunque el segundo piso se había habilitado para prensa- lo cierto es que allí había gente que ni siquiera estaba ejerciendo labores periodísticas y que inclusive nos llegaron a dañar el material con que pretendíamos tener un registro videográfico completo del concierto; el inicio del evento se tenía previsto para que comenzará a las 2:00 pm, pero inició dos horas más tarde y solamente la presentación de Gatillazo fue la que se escuchó, debido a que la seguridad de Forum no dejo ingresar de nuevo a las personas que salieron a tomar aire, no entendemos que paso ya que el comentario fue que “habían incidentes en las afueras” y por ende no seguía el concierto, pese a que el equipo de Mederock constató que no hubo incidente alguno y a la intención por parte de los organizadores de continuar con el evento.

De todas maneras tomamos la vocería en nombre de todos y cada uno de los asistentes al evento y les damos las gracias “Medellín Drink Team” a “Doble R comunicaciones” “Yagé bar” “los parceros del rock comuna6” y a todas las personalidades individuales o colectivas que hicieron que la utopía se convirtiera en un hecho real.

Atentamente: 

Dagoberto Arango Jaramillo (Escritor de www.mederock.com)

Escrito para: www.mederock.com

Situación particular en la Luis Amigó

Aveces le damos palo, a veces se hacen reconocimientos frente a lo que sucede en la Fundación Universitaria Luis Amigó, la honradez no solo se ve reflejado en el proyecto de “Don Honrado”, el cual admiro mucho y he sido parte de éste en pequeños momentos, pero resalto la honradez de los estudiantes -creo que no todos, pero sí algunos- en devolver lo que se encuentran o al proyecto de “Don Honrado” o a donde van a parar las cosas perdidas o a los celadores.

Sucede, pasa y acontece, que deje mis llaves pegadas del locker en donde habían unos tenis y una libretica, me devolví desde mí casa hasta la universidad por ellas y allá estaban en manos de un celador que las tenía y que me las entrego muy cordialmente.

No escribo esto, porqué me halla pasado a mí, es fundamental pero no condición necesaria para realizar el reconocimiento, que le ha pasado lo mismo a muchos compañeros en la universidad.

Atentamente,

Dagoberto Arango Jaramillo

Jueves 15 de marzo de 2012

EL CASO CONTRA LAS ESCUELAS (Bertolch Brecht)

Hoy a cuatro personas les regalé este cuentesito de Bertolch Brecht, ahora desde lo virtual se los regalo…

Si los tiburones fueran personas, preguntó al señor K. la hijita de su arrendadora, ¿se portarían mejor con los pececillos? Por supuesto, dijo él. Si los tiburones fueran personas harían construir en el mar unas cajas enormes para los pececillos, con toda clase de alimentos en su interior, tanto vegetales como animales. Se encargarían de que las cajas tuvieran siempre agua fresca y adoptarían toda clase de medidas sanitarias. Si por ejemplo un pececillo se lastimara su aleta, le pondrían inmediatamente un vendaje de modo que el pececillo no se les muriera a los tiburones antes de tiempo. Para que los pececillos no se entristecieran, se celebrarían algunas veces grandes fiestas acuáticas, pues los peces alegres son mucho más sabrosos que los tristes.

Por supuesto, en las grandes cajas habría también escuelas. Por ellas los pececillos aprenderían a nadar hacia las fauces de los tiburones. Necesitarían, por ejemplo, aprender geografía, de modo que pudiesen encontrar a los grandes tiburones que andan perezosamente tumbados en alguna parte. La asignatura principal sería, naturalmente, la educación moral del pececillo. Se le enseñaría que para un pececillo lo más grande y lo más bello es entregarse con alegría, y que todos deberían creer en los tiburones, sobre todo cuando éstos les dijeran que iban a proveer un bello futuro. A los pececillos se les haría creer que este futuro sólo estaría garantizado cuando aprendiesen a ser obedientes. Los pececillos deberían guardarse muy bien de toda inclinación vil, materialista, egoísta y marxista; y cuando alguno de ellos manifestase tales desviaciones, los otros deberían inmediatamente denunciar el hecho a los tiburones.

…Si los tiburones fueran personas, también habría entre ellos un arte, claro está. Habría hermosos cuadros a todo color de las dentaduras del tiburón, y sus fauces serían representadas como lugares de recreo donde se podría jugar y dar volteretas. Los teatros del fondo del mar llevarían a escena obras que mostraran a heroicos pececillos nadando entusiásticamente en las fauces de los tiburones, y la música sería tan bella que a su son los pececillos se precipitarían fauces adentro, con la banda de música delante, llenos de ensueños y arrullados por los pensamientos más agradables.

Tampoco faltaría la religión. Ella enseñaría que la verdadera vida del pececillo comienza verdaderamente en el vientre de los tiburones. Y si los tiburones fueran personas, los pececillos dejarían de ser, como hasta ahora, iguales. Algunos obtendrían cargos y serían colocados encima de los otros. Se permitiría incluso que los mayores se comieran a los más pequeños. Eso sería delicioso para los tiburones, puesto que entonces tendrían más a menudo bocados más grandes y apetitosos que engullir. Y los pececillos más importantes, los que tuvieran cargos, se cuidarían de ordenar a los demás. Y así habría maestros, oficiales, ingenieros de construcción de cajas, etc. En pocas palabras, si los tiburones fueran personas, en el mar no habría más que cultura.